因“不会杀猪乞助”视频走红的呆呆（网名），其家门口的土竟被炒到888元一斤。近日，有媒体发现，有二手来往平台上出现了不少售卖“呆呆家的土”的商品，标价从66.66元至888元不等。当地网友的视频显现，这位曾激励千东说念主自愿上门襄理办“刨猪宴”的网红，如今家门口竟集中了不少专程来“挖土”的东说念主。

二手来往平台截图

细看这些卖家的营销噱头，无非是沿用“转运土”“风水宝地荣华土”等传统玄学说法。事实上，此类“玄学经济”并非个例：2025年6月，北京大学未名湖的水、清华大学校园内的土壤，就曾被东说念主在网上明码标价售卖；此前，还有网友推出“银行土”、高考学霸札记等所谓“转运商品”，借玄学倡导收割流量、牟取利益。

不管是网红的高流量光环，仍是名校、状元的标签加抓，实质上齐是闲居东说念主试图通过附着出奇标记的物品“加抓”本身命运。近似案例早有前例：2012年，莫言获取诺贝尔文体奖后，其旧居一度成为热点打卡地，院中拔擢的萝卜被游东说念主拔光。中国传统文化中有“物因东说念主贵”“沾灵气”的不雅念，古东说念主保藏文东说念主诗人的墨宝、砚台，即是这种清楚的体现——但这种保藏动作，中枢是对文东说念主风骨、艺术价值的崇拜与传承，是文化精神的载体；而当下的“挖土”“卖水”，则是单纯借名东说念主、名校的标记附着玄学色调，沦为流量变现的器用。这种“东说念主与物存在关联”的清楚，已绝对异化为功利化的命运重视。

这类沉静背后防碍着共同的“归因错位”迷局——东说念主们将得胜的要道归因于“物品带来的命运”，却冷落了个东说念主接力、才略提高才是确立自我的中枢。过分迷信外皮物品而弱化主不雅能动性，这种价值不雅既不科学，也不利于个东说念主成长与社会民俗的正向发展。

除此以外，“卖土”这类炒作还容易催生非感性破钞与虚荣。商家在平台上刻意渲染名东说念主、名校相关物品的“命运价值”，东说念主为举高价钱、制造稀缺感；跟风者盲目追捧，助推商品过度溢价，不仅可能让破钞者际遇经济耗费，还会生长“不劳而获”的幸运面容，误会正常的价值清楚，防碍一定的商场和法律风险。

命运从不是附着在土壤上的，古东说念主也有“吉凶在东说念主不在物”的智谋。所谓“时运”，不外是实力到位后的水到渠成。与其执着于争抢所谓“转运好物”，不如千里下心提高自我。同期，平台也应强化监管，阻截此类玄学商品的炒作与售卖，带领感性破钞。对闲居东说念主而言，要学会离别标记价值与推行价值的各异，以后再看到近似炒作，不妨保抓证实，一笑置之。